Estar i seure a la fresca: pràctiques de socialització veïnal

Vídeos

 
IPCIM_ALARO_002_001
IPCIM_ALARO_002_Entrevista

Identificació

Codi
IPCIM_ALARO_002
Denominació
Estar i seure a la fresca: pràctiques de socialització veïnal
Grup i/o comunitat
Veïnats d’Alaró
Categoria
Formes de socialització col·lectiva i d’organització social
Altres denominacions
Prendre la fresca
Idioma d'expressió / variant dialectal
Català de Mallorca
Descripció breu
Estar a la fresca és una forma de socialització que duen a terme alguns grups de persones a molts pobles de Mallorca, com és el cas d’Alaró. Els capvespres d’estiu se surt al carrer amb cadires i es fa la xerrada amb els veïnats.

Localització

Municipi
Alaró
Localització
Carrers del nucli d’Alaró
Descripció de la localització / espai
Hi ha diversos indrets en què els veïnats surten a prendre la fresca. Normalment, són llocs on el pas o l’aparcament dels cotxes no destorba l’activitat. Dos exemples són el carreró d’en Manyoles —conegut antigament com a carreró de Ca na Maria Noni-noni— o a la cruïlla entre el carrer del Porrossar i el carrer de Can Palou. Si bé hi ha llocs més o menys fixos, és possible que aquests canviïn, n’apareguin de nous o en desapareguin.
Georeferenciació

Datació

Data de realització
Mesos càlids
Periodicitat
Estacional
Descripció de la data de realització / periodicitat
És una activitat que se sol fer de maig a setembre, tot depenent de la calor.

Descripció

Descripció general
Estar a la fresca és una activitat comunitària que té lloc a diferents llocs d’Alaró durant els mesos d’estiu. Consisteix, bàsicament, a compartir una estona amb els veïnats més propers els capvespres. Les persones treuen cadires al carrer, seuen i conversen. L’objectiu és doble: d'una banda, romandre en un lloc amb una temperatura més fresca que la que hi pugui haver dins la casa i, de l'altra, socialitzar amb els veïnats. És una pràctica que actualment du a terme la gent més gran, així que s’ha d’associar a les cures, ja que, per a algunes persones, és el moment del dia en què tenen companyia. És també una manera de compartir informacions de fets que succeeixen al poble.
A Alaró, hi ha diversos grups de veïnats que surten a prendre la fresca. Un exemple el trobam al carreró d’en Manyoles, una petita via sense sortida on no hi passen cotxes, a excepció del d’algun veïnat que hi té la cotxeria. En aquest carreró, s’ajunta un grup d’unes set dones que surten a la fresca de juny a setembre.
L’hora de sortida és variable, però se situa al voltant de les 18.30 h. No hi ha cap convocatòria prèvia, simplement, surten perquè és costum; si alguna encara no hi és, l’avisen tocant a la porta. Si bé surten cada dia, els diumenges potser algunes se’n van a jugar a bingo, a fora vila o a prendre qualque cosa. La vetlada es pot allargar fins a la nit i s’interromp per sopar, tot i que, de vegades, decideixen treure taules i compartir el menjar al carrer. Això passa tant de manera espontània com en dates assenyalades, com quan algú celebra l’aniversari o el sant. També es fa un sopar per les festes de Sant Roc i es conviden els veïnats nouvinguts.
Les veïnades asseguren que parlen de molts temes, des de l’actualitat més global fins a notícies del poble; expliquen que qualque vegada discuteixen, però que s’estimen i això fa que la cosa no vagi a més. Totes elles són viudes i sortir a la fresca és una manera de fer pinya i de cuidar-se mútuament; reconeixen la importància del veïnatge com a pilar bàsic de suport mutu. Afirmen que, d’ençà que els homes no hi són, els temes de conversa han canviat i que disposen de més llibertat per parlar de certs temes.
A més de les cadires i qualque taula, també duen repel·lent de moscards per cremar. Quan ha de passar un cotxe, s’aixequen, retiren les cadires i, després, les tornen a col·locar. Si passen coneguts, normalment gent gran, s’aturen a saludar. De tant en tant, transiten estrangers pel carrer principal i fan una aturada al carreró per fer una foto a les dones que prenen la fresca.
Història i transformacions de l'element
Sortir al carrer a prendre la fresca és una activitat que té una llarga tradició a Mallorca i a molts indrets de la Mediterrània. És i ha estat una forma important de socialització, de construir xarxa veïnal, d'ajuda mútua i d'assabentar-se de les notícies. Aquesta manifestació ha anat minvant en les darreres dècades pels canvis de costums globals, més basats en el consum individual, i en la manera de fer vida comunitària. També s’han de tenir presents altres factors que hi poden influir, com la popularització dels aires condicionats.
En el cas d’Alaró, com en molts altres pobles, l’aparició dels vehicles va tenir un fort impacte en la pràctica de prendre la fresca. Els cotxes aparcats varen començar a ocupar els llocs on tradicionalment es duia a terme aquesta pràctica. De fet, dos dels llocs on encara es pren la fresca al poble són espais on no hi passen o gairebé no hi passen cotxes.
En el cas del carreró d’en Manyoles, quan els veïnats estaven a la fresca, també hi solia haver infants. Aquests jugaven a bolles o se’ls explicaven contes, entre altres activitats. Fa una vintena d’anys, el carrer no estava empedrat i, temps enrere, només hi havia un fanal.
Matèria primera
Processos i preparatius
L’activitat no requereix cap preparatiu complex més que treure les cadires al carrer i, si escau, avisar la resta de veïnats. En alguns casos, es fan sopars i això implica preparar sopar i treure taules.
Objectiu de l'activitat / procés / tècnica
Distribució / consum
Ofici / coneixements tècnics
Eines, infraestructures i objectes emprats i/o accessoris
Cadires i repel·lent de moscards. En els casos en què se sopa, es treuen taules, plats, coberts i tassons, entre d'altres.
Formes d'organització social / organitzacions formals o informals
Persones que viuen al mateix carrer o barri i que s’agrupen per prendre la fresca.
Patrimoni relacionat (patrimoni natural / béns mobles / béns immobles / béns immaterials associats)
Festes de Sant Roc; nucli històric d’Alaró
Ús i funció
Funció restitutiva
Precisions d'ús i funció
Com s’ha dit, hi ha una funció important relacionada amb les cures i l’ajuda mútua, fruit de la companyia que ofereix la pràctica de prendre la fresca. Això es vincula amb la funció restitutiva que, en aquest cas, cal associar al fet que és la gent gran qui pren la fresca; per tant, és una manifestació que fa visible aquest col·lectiu i a qui li suposa un espai de socialització important.
Participants / executants
Bàsicament veïnats d’Alaró d’edat avançada

Interpretació

Significació simbòlica
És una activitat que es pot associar al manteniment de vincles veïnals i familiars i en què es recorden fets passats. Suposa una manera de representar la continuïtat de la vida i els seus cicles —pel fet estacional—, i la comunitat. Així mateix, és una activitat de denúncia davant l’ocupació de l’espai per part de vehicles privats.
Significació socioeconòmica
Prendre la fresca és una activitat que ofereix un espai i un temps perquè els veïnats es trobin i es facin companyia. Això té una importància rellevant, especialment per a la gent més gran.  

Salvaguarda

Transmissió
Consuetudinària, popular
Viabilitat / riscs
És una pràctica que desapareix i que, actualment, només du a terme la gent gran. L’ocupació de l’espai públic per part dels cotxes en dificulta la viabilitat. Així mateix, s’ha de tenir present l’arribada de població estrangera, que sol ser aliena a aquest tipus de manifestacions comunitàries.
Valoració de l'individu / grup / comunitat
Les persones entrevistades assenyalen l’arribada del vehicle privat com «la mort» de la pràctica d’estar a la fresca. Més enllà del tema espacial, hi ha la preocupació per la seguretat, especialment per als infants.
Mesures de salvaguarda preses pel grup / comunitat
Protecció juridicoadministrativa / reconeixement patrimonial
Altres mesures de salvaguarda / promoció / difusió

Recursos documentals

Bibliografia
CASTELLANA AREGALL, Antònia (2005). «Les dones, una història ignorada. Entrevista a Cisqueta Baruta i Bordes». L’espai: revista de recerca i divulgació, 60-67.
FORTUÑO, Mariola (2017). «Urbanisme amb mirada de gènere. Representativitat dels treballs re-productius a l’espai urbà». Gènere i política. Arquitectura i urbanisme des de la perspectiva de gènere, 173-191. Institut Valencià de l’Edificació - Generalitat Valenciana.
MIQUEL i SERRA, Domènech (1994). «Sant Cugat vers el futur». Taula rodona organitzada per Amics de la Unesco de Sant Cugat. GAUSAC. Publicació del Grup d'Estudis Locals de Sant Cugat del Vallès, (4), 111-115.

TAHULL FORT, Joan (2022). «'Salir al fresco' en Vallfogona de Balaguer (Lleida): ¿Por qué los vecinos salen a las calles las noches de verano?». Antropología Experimental, (22), 483-494.

Videografia:
«Un misteriós mural a Porreres canvia la forma de prendre la fresca» (IB3): <https://www.youtube.com/watch?v=T6gAq7ZODbU>.
 
IPCIM_ALARO_002_001
IPCIM_ALARO_002_Entrevista

Informació tècnica

Data de realització
07-08-2024
Actualitzacions de la fitxa
Persones investigadores
Marcel Pich Esteve 
Persona validadora
Marina Calvo Pérez; LABRIT PATRIMONI (Klara Larruzea i Gaizka Aranguren)
Persones redactores de la fitxa
Marcel Pich Esteve 

Estar i seure a la fresca: pràctiques de socialització veïnal

Vídeos

 
IPCIM_ALARO_002_001
IPCIM_ALARO_002_Entrevista

Identificació

Codi
Denominació
Grup i/o comunitat
IPCIM_ALARO_002
Estar i seure a la fresca: pràctiques de socialització veïnal
Veïnats d’Alaró

Categoria
Altres denominacions
Idioma d'expressió / variant dialectal
Formes de socialització col·lectiva i d’organització social
Prendre la fresca
Català de Mallorca

Descripció breu
Estar a la fresca és una forma de socialització que duen a terme alguns grups de persones a molts pobles de Mallorca, com és el cas d’Alaró. Els capvespres d’estiu se surt al carrer amb cadires i es fa la xerrada amb els veïnats.

Localització

Municipi
Localització
Descripció de la localització / espai
Alaró
Carrers del nucli d’Alaró
Hi ha diversos indrets en què els veïnats surten a prendre la fresca. Normalment, són llocs on el pas o l’aparcament dels cotxes no destorba l’activitat. Dos exemples són el carreró d’en Manyoles —conegut antigament com a carreró de Ca na Maria Noni-noni— o a la cruïlla entre el carrer del Porrossar i el carrer de Can Palou. Si bé hi ha llocs més o menys fixos, és possible que aquests canviïn, n’apareguin de nous o en desapareguin.

Georeferenciació

Datació

Data de realització
Periodicitat
Descripció de la data de realització / periodicitat
Mesos càlids
Estacional
És una activitat que se sol fer de maig a setembre, tot depenent de la calor.

Descripció

Descripció general
Estar a la fresca és una activitat comunitària que té lloc a diferents llocs d’Alaró durant els mesos d’estiu. Consisteix, bàsicament, a compartir una estona amb els veïnats més propers els capvespres. Les persones treuen cadires al carrer, seuen i conversen. L’objectiu és doble: d'una banda, romandre en un lloc amb una temperatura més fresca que la que hi pugui haver dins la casa i, de l'altra, socialitzar amb els veïnats. És una pràctica que actualment du a terme la gent més gran, així que s’ha d’associar a les cures, ja que, per a algunes persones, és el moment del dia en què tenen companyia. És també una manera de compartir informacions de fets que succeeixen al poble.
A Alaró, hi ha diversos grups de veïnats que surten a prendre la fresca. Un exemple el trobam al carreró d’en Manyoles, una petita via sense sortida on no hi passen cotxes, a excepció del d’algun veïnat que hi té la cotxeria. En aquest carreró, s’ajunta un grup d’unes set dones que surten a la fresca de juny a setembre.
L’hora de sortida és variable, però se situa al voltant de les 18.30 h. No hi ha cap convocatòria prèvia, simplement, surten perquè és costum; si alguna encara no hi és, l’avisen tocant a la porta. Si bé surten cada dia, els diumenges potser algunes se’n van a jugar a bingo, a fora vila o a prendre qualque cosa. La vetlada es pot allargar fins a la nit i s’interromp per sopar, tot i que, de vegades, decideixen treure taules i compartir el menjar al carrer. Això passa tant de manera espontània com en dates assenyalades, com quan algú celebra l’aniversari o el sant. També es fa un sopar per les festes de Sant Roc i es conviden els veïnats nouvinguts.
Les veïnades asseguren que parlen de molts temes, des de l’actualitat més global fins a notícies del poble; expliquen que qualque vegada discuteixen, però que s’estimen i això fa que la cosa no vagi a més. Totes elles són viudes i sortir a la fresca és una manera de fer pinya i de cuidar-se mútuament; reconeixen la importància del veïnatge com a pilar bàsic de suport mutu. Afirmen que, d’ençà que els homes no hi són, els temes de conversa han canviat i que disposen de més llibertat per parlar de certs temes.
A més de les cadires i qualque taula, també duen repel·lent de moscards per cremar. Quan ha de passar un cotxe, s’aixequen, retiren les cadires i, després, les tornen a col·locar. Si passen coneguts, normalment gent gran, s’aturen a saludar. De tant en tant, transiten estrangers pel carrer principal i fan una aturada al carreró per fer una foto a les dones que prenen la fresca.

Història i transformacions de l'element
Matèria primera
Processos i preparatius
Sortir al carrer a prendre la fresca és una activitat que té una llarga tradició a Mallorca i a molts indrets de la Mediterrània. És i ha estat una forma important de socialització, de construir xarxa veïnal, d'ajuda mútua i d'assabentar-se de les notícies. Aquesta manifestació ha anat minvant en les darreres dècades pels canvis de costums globals, més basats en el consum individual, i en la manera de fer vida comunitària. També s’han de tenir presents altres factors que hi poden influir, com la popularització dels aires condicionats.
En el cas d’Alaró, com en molts altres pobles, l’aparició dels vehicles va tenir un fort impacte en la pràctica de prendre la fresca. Els cotxes aparcats varen començar a ocupar els llocs on tradicionalment es duia a terme aquesta pràctica. De fet, dos dels llocs on encara es pren la fresca al poble són espais on no hi passen o gairebé no hi passen cotxes.
En el cas del carreró d’en Manyoles, quan els veïnats estaven a la fresca, també hi solia haver infants. Aquests jugaven a bolles o se’ls explicaven contes, entre altres activitats. Fa una vintena d’anys, el carrer no estava empedrat i, temps enrere, només hi havia un fanal.
L’activitat no requereix cap preparatiu complex més que treure les cadires al carrer i, si escau, avisar la resta de veïnats. En alguns casos, es fan sopars i això implica preparar sopar i treure taules.

Objectiu de l'activitat / procés / tècnica
Distribució / consum
Ofici / coneixements tècnics

Eines, infraestructures i objectes emprats i/o accessoris
Formes d'organització social / organitzacions formals o informals
Patrimoni relacionat (patrimoni natural / béns mobles / béns immobles / béns immaterials associats)
Cadires i repel·lent de moscards. En els casos en què se sopa, es treuen taules, plats, coberts i tassons, entre d'altres.
Persones que viuen al mateix carrer o barri i que s’agrupen per prendre la fresca.
Festes de Sant Roc; nucli històric d’Alaró

Ús i funció
Precisions d'ús i funció
Participants / executants
Funció restitutiva
Com s’ha dit, hi ha una funció important relacionada amb les cures i l’ajuda mútua, fruit de la companyia que ofereix la pràctica de prendre la fresca. Això es vincula amb la funció restitutiva que, en aquest cas, cal associar al fet que és la gent gran qui pren la fresca; per tant, és una manifestació que fa visible aquest col·lectiu i a qui li suposa un espai de socialització important.
Bàsicament veïnats d’Alaró d’edat avançada

Interpretació

Significació simbòlica
Significació socioeconòmica
És una activitat que es pot associar al manteniment de vincles veïnals i familiars i en què es recorden fets passats. Suposa una manera de representar la continuïtat de la vida i els seus cicles —pel fet estacional—, i la comunitat. Així mateix, és una activitat de denúncia davant l’ocupació de l’espai per part de vehicles privats.
Prendre la fresca és una activitat que ofereix un espai i un temps perquè els veïnats es trobin i es facin companyia. Això té una importància rellevant, especialment per a la gent més gran.  

Salvaguarda

Transmissió
Viabilitat / riscs
Valoració de l'individu / grup / comunitat
Consuetudinària, popular
És una pràctica que desapareix i que, actualment, només du a terme la gent gran. L’ocupació de l’espai públic per part dels cotxes en dificulta la viabilitat. Així mateix, s’ha de tenir present l’arribada de població estrangera, que sol ser aliena a aquest tipus de manifestacions comunitàries.
Les persones entrevistades assenyalen l’arribada del vehicle privat com «la mort» de la pràctica d’estar a la fresca. Més enllà del tema espacial, hi ha la preocupació per la seguretat, especialment per als infants.

Mesures de salvaguarda preses pel grup / comunitat
Protecció juridicoadministrativa / reconeixement patrimonial
Altres mesures de salvaguarda / promoció / difusió

Recursos documentals

Bibliografia
CASTELLANA AREGALL, Antònia (2005). «Les dones, una història ignorada. Entrevista a Cisqueta Baruta i Bordes». L’espai: revista de recerca i divulgació, 60-67.
FORTUÑO, Mariola (2017). «Urbanisme amb mirada de gènere. Representativitat dels treballs re-productius a l’espai urbà». Gènere i política. Arquitectura i urbanisme des de la perspectiva de gènere, 173-191. Institut Valencià de l’Edificació - Generalitat Valenciana.
MIQUEL i SERRA, Domènech (1994). «Sant Cugat vers el futur». Taula rodona organitzada per Amics de la Unesco de Sant Cugat. GAUSAC. Publicació del Grup d'Estudis Locals de Sant Cugat del Vallès, (4), 111-115.

TAHULL FORT, Joan (2022). «'Salir al fresco' en Vallfogona de Balaguer (Lleida): ¿Por qué los vecinos salen a las calles las noches de verano?». Antropología Experimental, (22), 483-494.

Videografia:
«Un misteriós mural a Porreres canvia la forma de prendre la fresca» (IB3): <https://www.youtube.com/watch?v=T6gAq7ZODbU>.

Informació tècnica

Data de realització
Actualitzacions de la fitxa
Persones investigadores
Mesos càlids
Marcel Pich Esteve 

Persona validadora
Persones redactores de la fitxa
Marina Calvo Pérez; LABRIT PATRIMONI (Klara Larruzea i Gaizka Aranguren)
Marcel Pich Esteve